A Constituição de 1824 e o problema da modernidade: o conceito moderno de constituição, a história constitucional brasileira e a teoria da constituição no Brasil

É também da potência do que é clássico a capacidade de dialogar criticamente com o pluralismo das teorias e das histórias constitucionais formadas na cultura brasileira. Não se trata de negá-las, mas justamente de incluir em um campo coerente as partes de razões que nelas habitam em regime de sincretismo. A tese é exemplar na lição do que se pode ganhar quando o diálogo é feito com tolerância e honestidade intelectual. (...) Um clássico é aquele que pode ir às ruas, pois a liberdade – já aprendemos nestes quase duzentos anos de história constitucional – só pode existir na república democrática, na soberania popular. Não há melhor hora para esta obra vir à luz!