Poder-saber-ética nos discursos do cuidado de si e da sexualidade:

Dividido em três partes, na primeira, a autora discute os postulados do quadro teórico construído por Michel Foucault para explicar a constituição do sujeito em sua relação com o poder-saber-ética e os postulados teóricos da Análise de Discurso. Na segunda, mobiliza e desloca dois quadros teóricos discutidos e mostra como a historicidade do processo de constituição de Claudia, Nova e Playboy se encontra inscrita no funcionamento discursivo de cada revista, definindo-as como diferentes lugares de dizer sobre as diferentes formas e práticas de si. Na terceira, analisa materialidades linguísticas e pictóricas das três revistas e mostra: a) que os discursos do cuidado de si são efeitos do dispositivo de controle-estimulação do embelezamento do corpo, ligado à ordem tecnocientífica industrial; b) que os discursos da feminilidade e da masculinidade como espetáculo estão ligados ao discurso do erotismo que visa tanto ao olhar heterossexual masculino quanto ao olhar heterossexual feminino; c) e, por último, que os discursos da sexualidade são efeitos da rede interdiscursiva de poderes que produzem saberes sobre o sexo e atualiza a obrigação de o indivíduo fazer a confissão dessa verdade, ou seja, das práticas por meio das quais se constitui como sujeito de desejo”.