Outro olhar sobre a cegueira:

O livro Outro olhar sobre a cegueira empreende um estudo que se originou da prática clínica da autora com pessoas com deficiência visual na busca de respostas sobre a relação delas com o olhar. Na perspectiva filosófica, por meio do pensamento de Platão, Descartes e Merleau-Ponty, é abordado o lugar que a visão e olhar ocupam na aquisição do conhecimento. Por meio da perspectiva psicanalítica de Freud e Lacan, desenvolve-se uma revisão bibliográfica sobre os conceitos que tratam o olhar como constituinte, como pulsão, objeto a e o estádio do espelho. A intenção é provocar uma reflexão sobre o olhar que está para além do imaginário, o Outro olhar, de onde se originam as determinações simbólicas do sujeito. A autora expõe a diferença de como a medicina e a psicanálise abordam o corpo e distingue visão de olhar, termos muitas vezes usados como sinônimos. Nesse caminho, é apresentada uma crítica às ideias capacitistas produzidas pela ciência e pelo capitalismo que tomam a pessoa com deficiência como incapaz, improdutiva e dependente. O livro apresenta a articulação da clínica com ilustrações extraídas da arte e da mitologia como a pintura de Cézanne, o quadro “Os Embaixadores” de Hans Holbein, o conto O Homem de Areia de Hoffman, o romance O retrato de Dorian Gray de Oscar Wilde, o mito de Medusa e de Narciso. Também são abordados temas atuais como o uso da internet, tanto na experiência clínica on-line quanto no uso das redes sociais, e as consequências nos modos de subjetivação da pessoa com deficiência visual e representação de si. A autora recorre ao cinema e à fotografia para abordar a relação daquele que não enxerga com a imagem e o olhar enquanto um dos caminhos possíveis para a pulsão. Por seu conteúdo, ainda pouco estudado, linguagem acessível, esta leitura reforça a necessidade de desdobramentos políticos para a acessibilidade e inclusão e aponta para as contribuições que a psicanálise, com seu propósito ético e seu rigor teórico-clínico, pode oferecer não só para o campo acadêmico e psicanalítico, mas para toda sociedade.