Messianismo e apocalipticismo no antigo Israel: a vinda da plenitude do tempo e o movimento de Jesus

O apóstolo Paulo compreendeu que os acontecimentos que envolveram o movimento de Jesus representavam a chegada da “plenitude do tempo” (to pleroma tou chronou). Crendo que o Messias havia sido enviado ao mundo, ele gastou sua vida a anunciar essa “boa nova” aos seus contemporâneos. Essa compreensão do apóstolo oferece uma chave de leitura que permite investigar historicamente o passado para entender como teria ocorrido a construção da chamada “plenitude do tempo”. Entre os muitos acontecimentos que prepararam esse momento central e decisivo, dois são essenciais em nossa maneira de enxergar os fatos históricos. Esses acontecimentos são especiais porque, inicialmente, habitam o mundo das ideias, podendo-se afirmar, então, que são produtos da consciência que se materializaram de muitas formas ao longo de séculos. Trata-se de conceitos que sintetizaram uma forma de pensar e de agir, que alimentaram esperanças e mobilizaram a crença das pessoas. Estamos falando do Messianismo e do Apocalipticismo. Foram eles que pavimentaram a estrada que desembocou no movimento de Jesus. Este livro procurou esmiuçar a construção histórica desses conceitos. Esperamos, com isso, que os leitores e leitoras da atualidade possam ter maior clareza sobre os processos que moldaram o contexto histórico, político, social, econômico e literário daquilo que é visto no Novo Testamento. Boa leitura!