Este é o segundo volume da coleção A grande recusa. São 5 textos de Marcuse sobre ecologia, seguidos de ensaios críticos por filósofas brasileiras e estrangeiras. A publicação de Ecologia e revolução em Herbert Marcuse no ano da COP30 em Belém não éfortuita. Exatos 30 anos depois da primeira edição da COP em Berlim, as preocupações mundiais com o aquecimento global, as emergências climáticas e a justiça ambiental continuam a desafiar governos, organizações, cientistas, formadores de opinião eativistas. Isso porque seus efeitos tendem a se agravar em amplitude e intensidade, tanto ao Norte, quanto ao Sul global. A contradição entre a proliferação de discursos ecológicos e as atividades que ameaçam e destroem ecossistemas foi apontada porHerbert Marcuse já em 1972. Em conferência publicada aqui como "Ecologia e revolução", o filósofo mostra algo extremamente preocupante: a apropriação das pautas ambientais pelo sistema capitalista na forma da "lavagem verde", o marketing da imagemecologicamente responsável de marcas e produtos, mas sem adotar práticas ecológicas. A posição de Marcuse em relação à ecologia é bastante original. Primeiro, porque natureza e cultura não estão em oposição, mas são partes de uma totalidade aberta epotencialmente reconciliáveis. Segundo, porque as reflexões sobre natureza ambiental refletem sempre as relações desta com a natureza interna dos sujeitos. Assim, ecologia tem eco em nossa subjetividade. Para Marcuse, libertar a natureza é recuperar nossas forças vitais postas em risco e desperdiçadas pela racionalidade instrumental, monetária e guerreira do sistema capitalista, que põe tais forças a seu serviço em intermináveis performances competitivas. Marcuse insiste na necessidade de romper com a experiência mutilada do mundo e na importância política de novas sensibilidades que recusem o controle - que alcança níveis pulsionais profundos -, para a vitória na revolução sociopolítica.
Coleção Grande Recusa
Operamos aqui um conceito central da Teoria Crítica de Herbert Marcuse: a Grande Recusa. Com isso, refletimos não apenas as ideias de Marcuse, mas suas contribuições para hoje. Observador atento das lutas sociais presentes nas contradições do capitalismo, o filósofo afirma que a Grande Recusa é a abertura para o protesto contra as coisas tais como estão. Contrária ao “mundo sem alternativas” propagado por neoliberais, a Grande Recusa traz à tona a possibilidade de mundos e vidas, evidenciar formas sociais que se estabelecem como espectros de libertação na contracorrente das contradições da barbárie capitalista. A coleção Grande Recusa retoma a memória histórica da teoria crítica que resgata o pensamento marcuseano e nos provoca a ir além dele.
